LA CAPILLA SIXTINA

La Capilla Sixtina es la capilla más famosa del Palacio Apostólico de la Ciudad del Vaticano. Está a la derecha de la Basílica de San Pedro y servía como capilla de la fortaleza vaticana. Su arquitectura, evoca el Templo de Salomón del Antiguo Testamento, y su decoración al fresco, es obra de los más grandes artistas del Renacimiento.
Fue construida entre 1477 y 1480, por orden del papa Sixto IV, de quien toma su nombre. Recién terminadas las obras, un grupo de pintores que incluía a Botticelli pintaron una serie de paneles al fresco sobre de motivos religiosos, acompañadas por retratos de los Papas en la zona superior y por cortinas pintadas con trampantojo.
Hoy en día, la Capilla Sixtina es la sede del cónclave, la reunión en la que los cardenales eligen a un nuevo Papa. Durante el cónclave se instala una chimenea, por la que sale humo y dependiendo del color que sea este significará una cosa u otra. Si el humo es blanco significa se han quemado todas las papeletas y que hay Papa nuevo. Si el humo es negro, significa que se han quemado las papeletas junto con paja húmeda y que aún no se ha elegido Papa.


Exterior

Es un edificio alto y rectangular de ladrillo, no tiene adornos arquitectónicos en el exterior, como es común en muchas iglesias medievales y renacentistas de Italia. No tiene fachada exterior ni entradas exteriores; sólo se puede acceder a través del interior del Palacio Apostólico, y el exterior sólo es visible desde las ventanas de alrededor y desde patios interiores del palacio.


El techo de la capilla es una bóveda de cañón rebajada que surge de una serie de lunetas que rodean las paredes donde surgen los arcos de las ventanas, está cortada en sentido transversal por pequeñas bóvedas formadas sobre cada ventana, que la dividen en su nivel más bajo en una serie de grandes pechinas elevadas sobre pilastras poco profundas entre las ventanas. El pavimento es de cosmatesco, un estilo decorativo que usa mármol y piedra coloreada
La bóveda de cañón fue pintada originalmente de color azul brillante con estrellas doradas pero
por orden del papa Julio II, Miguel Ángel decoró la bóveda entre 1508 y 1512. A Buonarotti no le agradó este encargo, y pensó que su trabajo era sólo para satisfacer la necesidad de grandeza del Papa. Sin embargo, hoy la bóveda, y especialmente El Juicio Final, son considerados como los mayores logros de Miguel Ángel en la pintura.
Para alcanzar el techo Miguel Ángel utilizó un tipo de andamios que estaba sujetos a la pared, en vez de al techo, pues si no esto le impedía poder realizar su trabajo correctamente.
Para pintar el techo, el escultor florentino, utilizó colores vivos, fácilmente visibles desde el suelo.
Julio II había pensado en una serie de doce Apóstoles como temática de la bóveda pero fue cambiada para representar diversos asuntos del Antiguo Testamento junto a una serie de sibilas y profetas que hablaron de la llegada de Cristo. sobre las ventanas y en lostriángulos por encima de éstos se situarían los antepasados de Cristo mientras en las pechinas de la bóveda se narrarían cuatro historias de la salvación del pueblo de Israel. La bóveda fue dividida en nueve compartimentos que narrando una escena bíblica cada uno, alternando grandes espacios con otros menos famosos. a Creación de la Luz, la Creación de las plantas y los astros, la Creación del mundo, la Creación de Adán, la Creación de Eva, el Pecado Original y la Expulsión del Paraíso, el Sacrificio de Noé, el Diluvio Universal y la Embriaguez de Noé son las diferentes escenas que van de pared a pared de la bóveda.




El Juicio Final
El Juicio Final fue pintado por Miguel Ángel entre 1536 y 1541. El trabajo fue ocupa toda la pared tras el altar de la Capilla Sixtina. El Juicio Final es una representación de la segunda venida de Cristo y el Apocalipsis. Las almas de la humanidad se levan y descienden hacia sus destinos, juzgadas por Cristo y su santo séquito. La pared en la que El Juicio Final está pintado se inclina ligeramente sobre el espectador en su parte alta, y está pensado así para que el fresco parezca un tanto aterrador, e infunda piedad y respeto al poder de Dios. Las figuras son muy musculosas y parecen algo torturadas, incluso la Virgen María, en el centro, parece estar acobardada ante Dios.
El Juicio Final fue objeto de disputa entre el Cardenal Carafa y Miguel Ángel. Como representó figuras desnudas, el artista fue acusado de inmoralidad y obscenidad. Carafa y Monseñor Sernini organizaron una campaña de censura para borrar los frescos. Los genitales del fresco fueron cubiertos más tarde por el artista Daniele da Volterra,28 al que este trabajo le hizo ganarse el sobrenombre de "Il Braghettone" ("El Pintacalzones").
El fresco es de enormes dimensiones e incluye casi 400 figuras de las que se han identificado aproximadamente 50. La zona superior de la composición, más de la mitad de la pared, está ocupada por el mundo celestial presidido por Cristo como juez en el centro de la escena, inicialmente desnudo y en una postura escorzada, levantando el brazo derecho en señal de impartir justicia y cierto temor a los resucitados. A su lado, la Virgen María, rodeadas ambas figuras por un conjunto de santos, apóstoles y patriarcas que constituyen el primer grupo circular. A ambos lados de este grupo central diferentes mártires, vírgenes, bienaventurados y Confesores de la Iglesia forman una segunda corona. En la parte superior aparecen dos grupos de ángeles que portan los símbolos de la Pasión: la corona de espinas, la cruz y la columna. Buonarroti quiso representar de esta manera la salvación de la Humanidad a través de la llegada de Cristo en la parte más elevada de la pared. A los pies de Cristo se sitúan dos santos que ocupan un lugar privilegiado: San Lorenzo, que porta la parrilla de su martirio, y San Bartolomé, con una piel que alude a su muerte, apreciándose en su rostro un autorretrato del pintor. En la zona intermedia podemos encontrar tres grupos; en la izquierda, los juzgados que ascienden al Cielo mientras que en la parte contraria se ubican los condenados que caen al Infierno, ocupando los ángeles trompeteros el centro para despertar a los muertos de la zona inferior que se desarrolla en el espacio izquierdo de este último tramo. En la zona inferior derecha hallamos el traslado de los muertos en la barca de Caronte ante el juez infernal Minos y la boca de Leviatán. La escena se desarrolla sin ninguna referencia arquitectónica ni elemento de referencia, emergiendo las figuras de un azulado cielo.



A continuación, dejo el enlace de una página web en la que se puede hacer un recorrido por la Capilla Sixtina en 3D y contemplar las pinturas de manera mucho más detallada: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html




WEBGRAFíA:


http://www.viajejet.com/la-capilla-sixtina/exterior-sixtina/
http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/cuadros/7046.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Capilla_Sixtina

Los arcos

Arco de Severo Séptimo.
Se encuentra a los pies de la colina del Capitolio. Erigido en 203 para glorificar las victorias militares del emperador Septimio Severo y sus hijos Geta y Caracalla bajo los Partos. Es una construcción en mármol, consta de un arco principal encuadrado por dos pequeños arcos. Las fachadas están ricamente decoradas por columnas y bajorrelieves. Bajo el ático de cada fachada, está grabada una larga dedicatoria.

Arco de Tito.

Fue construido poco después de la muerte del emperador Tito. Rememora las victorias de Tito contra los judíos. Las figuras que lo adornan se mueven entre lo real y lo divino.




Nota: En lás últimas entradas no hay fotografías ni vídeos entre explicación y explicación porque el blog no me permitía subirlos.

El coliseo

El Coliseo es un inmenso anfiteatro que comenzó a construrse por Vaspesiano en el año 72 a.C y terminado por su hijo Tito en el 80 a.C. Su verdadero nombre es Anfiateatro Flavio; comúnmente fue llamado Coliseo, quizá por la proximidad del Coloso de Nerón.
El área principal estaba hecha de un piso de madera removible que estaba cubierto de la suciedad para la limpieza a fondo fácil. Algunos han sugerido que los romanos pudieran haber retirado el piso e inundado la zona para las luchas navales falsas. Bajo el piso un juego de túneles y propiedad que lugares para gladiadores y animales salvajes usaron para el espectáculo estar. Bajo el piso un sistema de elevador y puertas secretas de las que personas o animales abajo podían entrar en el ruedo estar. Los espectáculos preferidos por los eran los juegos del Circo, juegos que, según todas las suposiciones, fueron inventados en los últimos tiempos de la república, a fin de excitar y alimentar con ellos el espíritu guerrero que los hacía dueños del mundo. Esto dio origen a la profesión de gladiadores, los cuáles se adiestraban en el manejo de las armas, matándose unos a otros, mientras las fieras aumentaban el horror al espectáculo.

Palacios Imperiales

Es la residencia más grande de Roma,fue construida a finales del siglo I d. C. por el emperador Domiciano cubría toda la zona central del Palatino. Residencias imperiales en el Palatino.

Las Basílicas

Basílica majencio:
fue construida sobre las ruinas del Templo de la Paz de Vespasiano. La basílica se dividía en tres naves, una central y dos laterales. Es una de las más espléndidas y uno de los edificios más importantes de su tiempo. Se singulariza por disponer de cubierta abovedada de arista. Alojaba una estatua colosal de Constantino construida en mármol y bronce dorado. Actualmente sigue en pie la pared norte.


Basílica Julia: Era de grandes dimensiones (109x48 metros) con una nave central de 82x18 metros en torno a la cual había cuatro naves menores abovedadas en dos pisos y con arcos enmarcados por semicolumnas. La nave central se dividía en cuatro partes. Actuaba como sede del tribunal de los Centunviros, ciento ochenta jueces que eran el total de los cuatro tribunales juntos.


Basílica Ulpia: l basílica Ulpia formaba parte del foro de Trajano. Cerraba el lado noroccidental siendo el edificio más grande del complejo. Las columnas eran de granito gris. Fue saqueada durante la Edad Media y sus mármoles se utilizaron para la construcción de iglesias y casas.

3ª parte

LOS TEMPLOS

Templo de Saturno: dedicado al dios Saturno. Servía de sede al tesoro del Imperio Romano, almacenando las reservas de oro y plata, albergaba los archivos estatales, las insignias y la escala oficial para el peso de metales.

Templo dedicado a Cástor y Pólux: solo quedan tres columnas corintias. El culto a estas deidades, de origen griego, se introdujo en Roma en el siglo V antes de Cristo. Según la leyenda, durante una batalla entre romanos y latinos, se aparecieron dos misteriosos caballeros que condujeron a los romanos a la vicoria. El pueblo reconoció en ellos a los llamados Dióscuros.

Templo de vesta: Es uno de los templos más antiguos de Roma. En este templo se custodiaba siempre encendido, el fuego sagrado en honor de Vesta, diosa del Fuego y del Hogar


El templo de la concordia en la antigua ciudad de Roma: principal templo de la ciudad, dedicado a la diosa de la Concordia. La historia del templo se remonta a las luchas civiles del principio de la República. Para celebrar la pacificación entre patricios y plebeyos tras la aprobación de las leyes Licinias en 367 a. C., el Senado odena la construcción del templo en honor de la Concordia que Marco Furio Camilo había prometido si la paz se restablecía.

Templo de venus y roma: de grandes proporciones, consiste en dos celas principales que contenían a cada una de las dos diosas a las que este templo está dedicado. Contenía la estatua de Roma, dirigida al oeste y la de Venus al este.

2ª parte

EL FORO ROMANO

La palabra foro era el término usado por los antiguos romanos para referirse al espacio grande, abierto y rectangular, en la parte central de una ciudad, un lugar público donde tenía lugar la asamblea del pueblo. En un principio era un espacio abierto, sin edificios, en el que la gente se reunía los días de mercado y en las fiestas religiosas, para las elecciones y para otros acontecimientos públicos. Con el tiempo, se convirtió en el centro político donde estaban los edificos civiles y administrativos y los templos más importantes.

1- Foro Romano antes de César: Roma se articulaba en torno al Foro. Un espacio público que era el centro de la vida romana y en el que se concentraban sin aparente orden la mayoría de los edificios públicos de la ciudad. El Foro de Roma era el corazón y el cerebro de la Urbe, allí se reunía el Senado, se votaba en los comicios, se veían las causas judiciales, se hacían los negocios y se publicitaban los aspirantes a cualquier cargo público.

2- El Foro Romano en la época de César y Augusto: El Foro Romano se había quedado ya muy pequeño como plaza pública y César decidió construir uno nuevo al lado del viejo. César decidió engrandecer su ciudad dotándola de los monumentos y espacios públicos apropiados a su rango de superpotencia mundial. Concibió un plan de obras públicas en las que gastaría parte de las enormes riquezas acumuladas en sus campañas y que servirían para convertir a la vieja Roma en la nueva capital del mundo, creando edificios monumentales y planificando un orden urbanístico para seguir en futuras ampliaciones

3- El Foro durante el reinado de Trajano: El foro fue construido por orden de trajano a partir de una gran plaza enmarcada con pórticos, la entrada principal al foro es por el lado sur, donde se ubica un arco de triunfo.

1-Foro Romano.
2-Foro de César.
3-Foro de Augusto.
4-Foro Transitorio (de Nerva).
5-Foro de la Paz (de Vespasiano).
6-Foro de Trajano:
6a-Plaza porticada.
6b-Basílica Ulpia.
6c-Columna Trajana.
6d-Templo de Trajano.